Das Südeichsfeld damals und heute – Archiv des HeimatStudios

In meiner Veröffentlichung Tilman Riemenschneider, Ein Künstlerleben zwischen Mainzer Stiftsfehde (1462) und Bauernkrieg (1525) habe ich ausgeführt: »... Krieg und Fehden erschöpfen sich in gegenseitigem Erobern, Verbrennen, Verheeren. Auf die Bewohner der Dörfer und Vorstädte fiel die ganze Wucht des Krieges. Kein Kriegszug, keine Fehde, in denen nicht fünf, zehn und mehr Dörfer in Flammen aufgingen. Die Bauern ruinieren hieß ihre Herren schädigen.

Als Ergänzung zur „Ämterverfassung des Eichsfeldes“ von Johannes Müller (U. E. 1939 S. 74 ff.) mögen die eichsfeldischen Vögte aus dem 16. bis 19. Jahrh. aufgezählt werden. Auch für die Familienforschung, die die Veranlassung zu dieser Aufzählung gab, sind die Einzelergebnisse von Interesse.

Vögte auf Gleichenstein

Die Vergangenheit des Hülfensberges, des weithin bekannten und vielbesuchten Wallfahrtsortes auf dem Eichsfelde, ist in den verflossenen Jahrzehnten mehrfach Gegenstand wissenschaftlicher und populärer Darstellung, teilweise auch leidenschaftlichen Streites gewesen. Die entstandenen Kontroversen drehten sich hauptsächlich darum, ob der hl. Bonifatius auf dem Berge die Donnereiche gefällt und dort das erste Kirchlein erbaut habe. Dieser Anspruch des Berges wird von der zünftigen Wissenschaft einhellig zurückgewiesen.

Der Fußweg von Faulungen nach Diedorf – seit einigen Jahren als Fahrweg ausgebaut – geht innerhalb der Faulunger Flur durch ein paßähnliches, zwischen den Mühlberg und den Hainzenberg eingesenktes und rasch zur Höhe hinaufführendes Tal, Fazgrund, mundartlich Faozgruind, genannt. Das um 1820 entstandene Flurbuch von Faulungen hat die Namensform Faciesgrund. Ältere Bezeugungen fehlen bis jetzt.

Lengenfeld, 7. April. Unsere Gemeinde beging am 4. d. M. ein erhabendes und seltenes Fest. Es waren an diesem Tage 25 Jahre verflossen, daß unser hochw. Herr Pfarrer Großheim in unserem Orte als Seelsorger segensreich wirkte. Die ganze Zeit seiner priesterlichen Wirksamkeit gehörte derselbe zunächst als Kaplan, dann als Pfarrer der Gemeinde an. Die innige Theilnahme der Gemeinde an diesem Jubelfeste zeigte, daß er sich die Liebe und Anhänglichkeit derselben im höchsten Maße erworben hat.

Der eigenartige Name der Quelle („Pforzborn“) veranlasste mich schon vor 25 Jahren, das Wasser der Quelle untersuchen zu lassen. Die Analyse ergab unter anderen guten mineralischen Bestandteilen einen hohen Prozentsatz von natürlicher Kohlensäure, welche beim Trinken des Wassers ein starkes Aufstoßen verursacht; und hier liegt der Grund für den Namen der Quelle.

Nikolaus Großheim wurde am 5. Oktober 1843 in Steinheuterode (Filiale von Rengelrode) geboren als Sohn des Heinrich Großheim und Frau Anna Elisabeth geb. Großheim. Sein Vater war ein Tagelöhner. Er wurde bei einer verwandten Lehrerfamilie in Rustenfelde erzogen. Die Reifeprüfung legte er im Jahr 1863 am Königlichen Gymnasium in Heiligenstadt ab. Nach Abschluss seiner theologischen Studien (Münster und Paderborn) empfing er durch Bischof von Hegel am 25. März 1868 in Paderborn die Priesterweihe.

Am 5. September 1909 hat Pfarrer Osburg aus Bickenriede in der Versammlung des Vereins für eichsfeldische Heimatkunde zu Geismar einen Vortrag über „die Fällung der Donnereiche auf dem Hülfensberge bei Geismar (Eichsfeld)“ gehalten und dann in der „Eichsfeldia“ 1909 Nr. 221–229 (28. September bis 7. Oktober 1909) veröffentlicht.

Christoph Alois Höppner wurde am 8. Juli 1875 in Lengenfeld geboren als Sohn des Gutspächters Wilhelm Höppner. Er besuchte von Ostern 1881 bis Ostern 1888 die dortige Volksschule und nachfolgend das Gymnasium in Heiligenstadt. Nach der Reifeprüfung studierte er von Ostern 1896 bis Ostern 1899 an der „Bischöflichen Philosophisch-Theologischen Lehranstalt“ in Paderborn. Sodann trat er in das dortige Priesterseminar ein und erhielt zu Pfingsten 1899 die Tonsur und die vier Niederen Weihen. Am 3.