De Prärchte in Kröß-Gutter (Großengottern)

Schmeedaden kunne nit blöß Güle beschlo, Räifen im de Rädder gelege, ‘n Lieten hohle Zeene üsgedinse un kranke Kiwe wärr gesuind gemache – ha hotte ä än klugen Kopp un än gudes Mülwark dotrane. Korz un gud: ha war än Mann, dar inne Walt paßte.

Äines scheenen Tages, do sait a vär sinne Fräuwe: „Lisbeth, sait ha, ich muß nach Gutter.“ – „Was wittan do mache?“ – „Kermeß fiere, bim Pastor.“ – „Blieb derhäim, dü auwer Timpel! Mäinst dann eeren, da kennt dich nach? sölange wie a nu schunt vun Tepper wack äs!“ – „Nu steck nit do, awanne än Tippen geteppert hast, geh hänn un lang minne Tuchhosen, ’n Zylinner un Schößrock!“ – „Dü bist un bliebst ä Schwummtippen.“ – Domeet hotte Liesbeth ’s letzte Wort und langte am sin Zick. Aden machte sich stolz un gung bis nach Mällüsen se Fuße. Vun do aan kinn ha met ’r Bahn gefahre. Sö kaams, daß ha Kermßensunnobd zur Vasperziet do war, wö a hännwull.

Ha worr gut uffgenummen, un wee daas nun sö kam: nach’m Naachbröde erzahlten se sich bie Wien un Zigarren eere Erlabnisse vun frijer. Im Nu gung de Ziet hänn, un d’r Pastor, dar üs d’r Eschweer Gainte (Gegend) war, fung aan, platt se schwatzen, sö wie am d’r Wien sö än Bischen in Kopp gestäijen war: „Adam, loß uns Fierobd mache, ich wäiß nanit sö raacht, was ich morjen daan Lieten inner Prärchte verzeele sall. Ich muß mee dee Sachen värm Ischlofen eert namo äm Bischen derch ‘n Kopp gee loße.“ – „Ach sö jung kumm me nit wärr sesammen. Geh hän in Kaller un lank nach änne Flaschen raan!“ – „Adam, sö gaarn wie ich dee daas gunne, tuck mee daan Gefallen un läck dich hän. Moin frij äs de Naacht alle, un moien wärd alles noochgelangt. Ich muß mee werklich nach äwwerleje, was ich prärje sall.“
– „Was Du blöß immer met dinner Prärchte hest! Loß mich prärje. Ich mache daas üs’m Haandgelenk. Sast mo si, was ich dinn Spitzbumm de Hälle häiß mache!“ – „Ach Dü Adam, Dü witt mich ä nach zum Hanschen ha. Dobie äs mee gar nit zum Lachen.“ – „I weehardann! Daas äs min vuller Arenst (Ernst).“ – „Werf’s nit sö wiet wack, aaler Junge. Dü wäißt je in d’r Biwel gut Beschäid un kannst ä de Worte gesetze wie än Uffgate (Advokat, Rechtsanwalt), awwer ich han Angst, daß Dü dich vertißt un im Iffer des Gefachts’s Kriz machst. Warst Dü ann äwwerhäupt schun mol in äm lütterschen Gottesdiinst?“ – „Schun mee wie ämmol. Hab nur känne Angst un mach nit sö än Gesicht wie än Triewetreester. Ee ha sich vertitt, do muses schunt kumme wie säpzig. Mee hun Kermße! Haar nach anne Batalljen (Bouteille, Flasche)! Bange machen gilt nit! Also ‘s bliebt derbie, ich haale de Prärchte. Un wanne moien nit sefreeden met mee bist, do wall ich Krischan Fiefendeckel häiße.“

Mit gemischten Gefihlen ergab sich d’r Pastor in sin Schicksal. Wie a dee Naacht geschlofen het, daas äs nit bekannt geworren. Korz un gut, wies nun sö wiet war, stäik (stieg) Aden im langen Talar de Treppen zum Prärjestuhle naan. Wann am ä da Imhang baale bis uf de Fiße räichte, awwer daas stung am nit schlaacht bin sim dicken Büch. Ha fihrte de Gemäinde derch Hämmel un Hälle un hill an eere Schlaachtigkäiten veer, wies d’r Pfarr in Obertinzebach manchmol met sin Holzspitzbumn machte. Daan Wiewern kaams Wasser inne Äumn (Augen), un de Manner vergaßen ‘s Ischlofen). Ha redte sich sö in Hitze, daß ha eftersch sin rötes Schnüpptuch üs d’r Kiepen lange un sich’n Schwäiß obtrijel mutte (mußte).
Wie de Kerchen üs war, do kinme (konnte man ) Reden äwwer daan „fremten Herrn“ geheere awie: „Da het awwer vum Torme geblosen (gehörig die Meinung gesagt), ... da kinne mol gesprache (ch wie in ach), ... Junge, Junge, da heddan awwer de Leviten gelasen, ... daan mutt me immer hi ha, ... da kanns awwer besser wie unser....“

’s Namätaaks nahm d’r Pastor sin Gast meet inne Schenke. Wie se do zur Stomnteer ninkamn, stungen alle Liete vun eeren Stilen uff, wäil se doderch daam fremten Herrn (Pfarrer, Pastor) eere Achtung bewiese wullen.

In daan eerten zwanzig Johren hull Aden ‘s Mül äwwer disn denkwerdijen Taak. Nit ämmol sim Liesbeth hette devune erzeelt. Awwer speeter henn, do hettaas (hat er das) noochgelangt, un wammol bie passender Gelainhäit (Gelegenheit) war värn sait: Vetter Adam, erzeelt dach mo waas vun frijer, do kamb ä regelmaßig de Prärchte von Kröß–Guttern meet trane (dran).

Anton Fick